domingo, 15 de mayo de 2022

 

VOCES entre VOCES

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"DISIDENCIA" - Collage, Nekovidal.

TEMAS TERTULIA 20-5-2022

LUZ

EL LOCO

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

CUÉNTAME COMO VIVES

(CÓMO VAS MURIENDO)

Cuéntame cómo vives;
dime sencillamente cómo pasan tus días,
tus lentísimos odios, tus pólvoras alegres
y las confusas olas que te llevan perdido
en la cambiante espuma de un blancor imprevisto.

Cuéntame cómo vives.
Ven a mí, cara a cara;
dime tus mentiras (las mías son peores),
tus resentimientos (yo también los padezco),
y ese estúpido orgullo (puedo comprenderte).

Cuéntame cómo mueres.
Nada tuyo es secreto:
la náusea del vacío (o el placer, es lo mismo);
la locura imprevista de algún instante vivo;
la esperanza que ahonda tercamente el vacío.

Cuéntame cómo mueres,
cómo renuncias sabio,
cómo frívolo brillas de puro fugitivo,
cómo acabas en nada
y me enseñas, es claro, a quedarme tranquilo.

Grabriel Celaya

¿QUÉ ES EDUCAR?

Educar es lo mismo / que poner un motor a una barca, / hay que medir, pensar, equilibrar, / y poner todo en marcha. Pero para eso, / uno tiene que llevar en el alma / un poco de marino, / un poco de pirata, / un poco de poeta, / y un kilo y medio de paciencia concentrada.

Grabriel Celaya


TEXTOS TERTULIA 13-5-2022

RAZONES

NÚMEROS

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

"El otro lado del río siempre estará triste de no estar de este lado. Esa pena es de lo más insubsanable del mundo y no se arregla ni con un puente".

Ramón Gómez de la Serna (1888-1963)

RAZONES

Las razones no son más que ideas y las ideas siempre pueden ser refutadas con otras diferentes; pero cualquier acción está basada en una razón, ya sea vivir o morir, amar u odiar, continuar camino o detenerse. Lo que suele ocurrir es que aquello que uno ve con claridad meridiana, como una razón contundente justificativa de un acto, sería vista por otros con diferentes matices que, evidentemente, de decorarla con ellos dejaría de ser la razón inicial para convertirse en una nueva razón o, tal vez, nunca se sabe, convertirse en una sinrazón que pudiera ser lo más razonable a efectos de supervivencia colectiva.


«Tengo mis razones», es la forma más educada que conozco de decir «hago lo que me da la gana», con esta frase el autor de los hechos se exime de la obligación de dar interminables explicaciones sobre el proceso, generalmente un revoltijo de pensamiento y emoción, que le condujo a tomar una decisión, entre otras cosas porque la duración de tal proceso es, en ocasiones, infinitamente pequeña, de pocos segundos, y no porque no se haya meditado bien, sino porque basta un suceso instantáneo para que encajen todas las piezas del rompecabezas que estaban esparcidas por los pensamientos.


Muchas veces tengo la impresión de que los seres humanos andamos por el mundo repartiendo imposiciones más que razones e intentando que los otros hagan suyos nuestros horizontes. No sé el motivo por el que lo veo así, tendré mis razones, pero no tengo ganas de razonar en este momento porque sé -o creo saber- que, como dije al principio, mis ideas siempre son sensibles de ser refutadas por otras ideas que incluso podría generar mi propia razón. De lo que sí doy fe es de que mis razones, como las de cualquier ser humano, no son exclusivas ni son excluyentes, pero sí subjetivas y, por tanto, nunca conseguirán llegar a la categoría de razón absoluta.

Puede que este pensamiento no sea ni medio razonable para alguno de vosotros.

17/mayor/2022 – Vicki Blanco para «VOCESentreVOCES»

Siempre es falso el futuro: tenemos demasiada influencia sobre él.

Elias Canetti (1905-1994)

LAS RAZONES

Todo el mundo las tiene, no hay nadie que carezca de ellas.

Las encontrará variadas, las hay para todos los gustos, ideologías, religiones y equipos de fútbol.

No se compran ni cotizan en bolsa, pero todo el mundo las regala.

Son volátiles y tienen fecha de caducidad, pero quien las posee las cree eternas.

Siembran por igual vida que destrucción, pues no se ha encontrado hasta ahora una acción sin su correspondiente reacción.

Se sienten como una verdad absoluta pero todas se alimentan de mentiras.

Algunas le parecerán blancas y otras negras, porque siempre olvidamos que las vemos sólo a través de nuestros ojos.

Sólo se sabe de un humano que reconoció que sus razones y sus principios podían adaptarse a las circunstancias, un tal Marx, Groucho, por supuesto.

Todas te hacen esclavo de la ignorancia cuanto más crees conocerlas. Algunas, las peores, las que nunca te invitan a dudar, te hacen mirar al dedo que señala la luna cuando caes en la trampa de creer que sólo las tuyas son las correctas.

Las sanas no se encuentran luchando sino cediendo, compartiendo, aprendiendo.

El que diga que no tiene ninguna, simplemente, miente.

Son tus, mis, sus o nuestras razones.

Nekovidal - nekovidal@gmail.com

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RAZONES

Frenado de emergencia

Las calles vacías
Como un domingo temprano
Como un festivo nacional perpetuo
Como una película sin figurantes

El asfalto invadido por los cuervos
Las gaviotas, las palomas, los gorriones
-Bienvenidos todos-
Hacía tiempo que os habíamos arrebatado
Todos estos kilómetros cuadrados
-Quién os habría dicho que un día podríais volver-

Miro hacia arriba
No veo a dios, pero veo
Nidos de urracas
Brotes verdes anunciando la primavera
-El Corte inglés no está de humor-
Ramas cada vez menos desnudas
Y un cielo que no entiende de apocalipsis

Miro hacia abajo
Veo colas ante la frutería
Colas ante el supermercado
Una mano amiga saludando
Un anciano que fuma en pipa
Y mil margaritas en un césped sin segar
-Este año pueden crecer sin miedo-

He visto el Gorfolí nevado
Amanece como siempre
Atardece cada día más tarde
Llueve y llueve y llueve
…y un día sale el sol
-Jardines, terrazas y ventanas atestados-

¿Quién quería una pausa?
Nadie entendía de pausas
Nadie sabía parar
Pero alguien tiró del freno de emergencia
Y todos caímos presos de nuestra propia inercia

Sara V.T.    https://iderinaweb.wordpress.com

"Hay tres clases de mentiras… las mentiras, las malditas mentiras, y las estadísticas."

(Mark Twain)


NÚMEROS

LA CERILLA

Entre todos los números, Cerilla era la más vivaz, la más dicharachera, la que más animaba todas las reuniones, los encuentros de contabilidad o las fiestas de cálculo.

Parecía tener una llama natural con la que encendía cualquier reunión o grupo de números sobre el que se posara. Era inteligente y, a pesar de su juventud, conocía bien la personalidad de cada uno de los dígitos, sus virtudes y hasta sus manías: Sabía de la arrogancia del 1, del sentido un tanto barroco de la estética del 2, la obsesión por adelgazar del 8, o los escandalosos encuentros eróticos del 9 cuando se iba de copas con su amigote el 6, en los que acababan participando todos los números mayores del 18.

A Cerilla le habían puesto ese sobrenombre por ser hija de Cero, fallecido un par de años antes, durante la última crisis, pues tanto lo inflaron hacia la derecha, que el pobre cayó fulminado en una playa de las Bahamas, agotado y víctima del temible karooshi.

Cerilla lloró desconsoladamente la desaparición de su padre, pero concluyó que no habría mejor forma de honrarle que aprender de los errores cometidos y que le llevaron a tan trágico final a fin de enmendar, en lo posible, los dañinos efectos de la crisis que había terminado con su vida.

Tras mucho meditar, y viendo la torpeza con que los humanos hacían uso de su mágico poder de multiplicar por diez cada cifra a la que ella se acercaba, decidió renunciar a tal poder y, dando un salto ser, desde ese momento, y para siempre, una cerilla o, dicho con otras palabras, un cero, pero a la izquierda.

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MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

*Crear un problema donde no lo hay tiene siempre dos características: es poco inteligente y casi siempre esconde una huida.

*El día que reconozcamos que somos los mayores y mejores vendedores de mentiras los occidentales podremos empezar a escribir nuestra historia.

*Hay rostros con cicatrices que el ojo que los mira no puede ni imaginar.

*Todos escuchamos voces pero, ¿quién escucha los ecos?

*¿Por qué buscas fuera las respuestas?

*¿Es verdad que las verdades son también mentiras según quien las cuente?

*Puedo renunciar a todo menos a mi derecho a renunciar.

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BELLDIANISMO, UNA FORMA DE SER Y  DE CREAR

13 MAYO, 2022 JOSEMARCELORUIZ 

Obra del pintor Antonio Belda

Por José Marcelo Ruiz

Si miramos sus obras y cerramos los ojos, vemos en nuestro interior el ADN de nuestra historia. Ésa que viene de nuestros ancestros… Cuyas vidas están en la tierra que hoy pisamos, y que están cubiertas por fecundas flores;  en el ‘Mare Nostrum’  de las medusas, del dios Poseidón, de las Nereidas, de  Hércules, Odiseo, del rey Gerión; en  la luz de Helios, un dios ‘Sol’ muy celoso  que entra en el alma, la ciega.  En su conjunto forma el ‘Paraíso’, herencia de aquellos pueblos: Tartesos- íbero, Greco-romano, Árabe…Al- Andalus. Ésa es nuestra tierra y nuestra genética. Que como dice el poema Milenios, del dramaturgo Miguel Romero Esteo, referente a su  obra Tartesos,  y en cuyo poema nos narra: “No llegaron de la mar en los navíos de las cañas de cáñamo […] No llegaron de las aguas del este […] No llegaron por las rutas de los  elefantes y el marfil […] No llegaron de ningún sitio/ desde siempre ya estaban aquí / desde mucho antes de las primeras lunas”.  Versos que se refieren a ese pueblo legendario y mítico Tartesos, que la arqueología ha demostrado  su existencia, la ciudad de Tarsis es la antigua Cádiz… La cultura tartésica-ibera, que era una sociedad matriarcal, nos  deja como herencia ese amor a las flores, a la luz;  ello lo vemos en  la danza ‘verdial’ que nos lego, donde se visten con adornos florales con mucho colorido.   



El pintor Antonio Belda absorbe la luz axárquica- mediterránea, para vomitarla en una primavera floral; lo hace como Donatello, enamorado de la simetría del dibujo. Son tan poéticas sus obras, que las flores se quejan de estar atrapadas en el cuadro y se  salen ante nuestra mirada.  Fluye el diálogo con el espectador, pero, a la vez, le  interpela; recordándole  quién es y de dónde viene. Los personajes son escogidos de la mítica historia humana, reivindicando el amor a la naturaleza y sus valores.

El ‘Belldianismo’ es una manera de ser y de crear, que parte de la búsqueda de los orígenes  del sentir humano. Porque son los sentimientos los que, verdaderamente, nos preocupan. Belda, como actor de la obra, padece una interiorización, donde visualiza ese inconsciente ya mítico  y olvidado, pero le traiciona revelando sólo parte de la verdad encontrada. De ahí, su inconformismo, su angustia, sus temores…  Tiene la sensación de haber cometido un crimen; por el hecho de apropiarse de parte de esa belleza.  Éste es el ‘modus operandi’ del poeta.

Antonio Belda es poeta y siente hondamente el alma humana, la luz que le habla. Lo demuestra en las obras que nos deja de herencia, en cómo vive y siente. Persigue la luz con su propia mirada. La luz le devuelve los secretos que esconde. Su mar es una tempestad de colores, la cual le interroga sobre este mundo, el de hoy, el que vivimos.  Las respuestas, él las está buscando.

Pero, ahora, me hablas de soledad, Antonio Belda, y yo te digo: “Todo el universo nos ha dejado solo, /solo estamos, y frente a él, / y es tan grande esta soledad, / que el universo está ahí, en un rincón, calladito”.

                                                                                   José Marcelo Ruiz   

Este artículo se ha publicado en la prensa NOTICIAS 24 (Comarca de la Axarquía ), el viernes, 13 de mayo de 2022. Mi agradecimiento al director del medio D. Francisco Gálvez por su interés por los temas de cultura, de pensamiento y opinión.




Belldianismo

es una actitud de ser

y  de crear:

donde la belleza queda atrapada

en la mirada,

en la luz,

en la arquitectura de la obra.

La mirada le interroga.

La luz le redime.

La simetría sólo es:

pretexto creativo.

Y el poeta de la sombra y de la luz

nos confiesa:

 que ama su soledad agónica.

                                           José Marcelo Ruiz

                                                       (poeta)

OBRAS DEL PINTOR ANTONIO BELDA:


FUENTE: https://josemarcelopoeta.wordpress.com/2022/05/13/belldianismo-una-forma-de-ser-y-de-crear/



domingo, 8 de mayo de 2022

 

*VOCES entre VOCES

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"LA SORPRESA DE CONOCERSE"- Collage, Nekovidal.

TEMAS TERTULIA 13-5-2022

RAZONES

NÚMEROS

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

"El amor es la fuerza que une".                    Charo Saavedra.

EL ENEMIGO

Nos mira. Nos está acechando. Dentro
de ti, dentro de mí, nos mira. Clama
sin voz, a pleno corazón. Su llama
se ha encarnizado en nuestro oscuro centro.

Vive en nosotros. Quiere herirnos. Entro
dentro de ti. Aúlla, ruge, brama.
Huyo, y su negra sombra se derrama,
noche total que sale a nuestro encuentro.

Y crece sin parar. Nos arrebata
como a escamas de octubre el viento. Mata
más que el olvido. Abrasa con carbones
inextinguibles. Deja devastados
días de sueños. Malaventurados
los que le abrimos nuestros corazones.

José Hierro (De Cuanto sé de mí, 1957)


MARINA IMPASIBLE

Por primera vez, o por última,
soy libre...

Arbustos con espuelas
de marfil. Rocas oxidadas.
El otoño pliega sus tonos
frente al crujido de las olas.
Por primera vez, o por última.

Las gaviotas tocan sus oboes
de tormenta. Unos dedos verdes
hunden la luna en luz marina,
la tienden al pie del silencio.
Se ha desnudado una mujer
y muestra sus luces mellizas;
al huir, dispersa su paso
luminosa arena de estrellas.
Por primera vez, o por última.

Tijeras de oro en el poniente.
Se enciende un violín ruiseñor
en el esqueleto del mar.
Garras de nubes estrangulan
el azul, y lo hacen gemir.

Ojos fijos en su tesoro,
presente inmóvil -sin recuerdos,
sin propósitos-, soy ahora.
todo está sometido a un orden
que yo no entiendo. Pero embarco
en la nave, y el marinero
me dirá su cantar, más tarde,
desde el éxtasis...

Por primera,
o por única vez, soy libre.

José Hierro (De Libro de las alucinaciones, 1964)


TEXTOS TERTULIA 6-5-2022

UN CUENTO CON MUCHO CUENTO

BINGO

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.


"El mundo perdona tus defectos, no tus virtudes".

Antonio Porchia (1885-1968)

UN CUENTO CON MUCHO CUENTO

El anciano escrutó la mirada ingenua de los jóvenes y prosiguió: “Así ha sido siempre y así siempre será: la autoridad debe respetarse, y a los representantes de Dios, y los lugares sagrados, y la propiedad, y a las personas mayores, porque todos ellos son la digna representación de nuestra sociedad, y son los pilares de nuestra razón y de nuestra sociedad”.
 

Los jóvenes se miraron entre sí, y un par de ellos sonrieron desconfiados. A pesar de su juventud sabían, sin la menor duda, que la vida siempre ha sido cambio, comprendían los temores y derrotas del anciano, pero comprendían igualmente que alguien habría de quitar cuento a un caduco cuento cargado de tanto cuento, que algunos habría de seguir escribiendo, como siempre había sucedido, sin más límite que lo mejor que pudieran imaginar sus mentes, el cuento cotidiano de la esperanza en un mundo y una vida diferentes y mejores, el eterno cuento de la vida . . .

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"Por la ignorancia nos equivocamos y por las equivocaciones aprendemos."

(Proverbio Romano)

UN CUENTO CON MUCHO CUENTO

Y ES K ME HAN KAMBIAO LOS TIEMPOS

(K DIRÍA KETAMA)

Cuando veo fotografías antiguas me vienen a la memoria sensaciones de esas que andan empolvadas en el cuarto de atrás, como llamaba Martín Gaite a la zona de los recuerdos olvidados, ellas me embrujan y me devuelven por unos instantes a otros días, sin embargo, me niego a usar el pasado a modo de sofá y dejar escapar las horas entre sus cojines.

Aromas de antaño como el perfume Joya, el olor a vino de barrica en las tabernas o el ozonopino no se ajustarían a los gustos actuales; no me olvido del sabor de las pastillas de leche de burra, el paloduz y las muchas bebidas navideñas que se han borrado de mi paladar junto al turrón de fresa y las piruletas. En cuanto a moda, atrás quedaron los mandiles para dar paso a los delantales de diseño, del mismo modo que los sostenes ahora se llaman sujetadores y algunos llevan el apellido push up. Con relación a las costumbres, ya no es necesario abrir la ventanilla del coche para tener aire fresco y conducir sacando el codo es más un hábito chulesco que una postura cotidiana; en las discotecas no existen turnos para la música lenta, los pubs de ligue son las páginas sociales y, para conservar la buena salud, el médico recomienda dieta y ejercicio en lugar de reposo y buenos alimentos.

Una maravillosa locura, un extraordinario cambio.

Yo, sinceramente, no quisiera tener que volver a fregar de rodillas, bañarme en un balde con estropajo de esparto, limpiar la cocina de carbón, lavar la ropa a mano o utilizar pañuelos de tela en lugar de desechables; algunas cosas hemos perdido con este avance del mundo y las extrañamos, pero no tanto por su realidad como por la ilusión con que las recordamos, estoy por apostar que nadie querría regresar a las grandes nevadas con un abrigo raído, a quitar los piojos a los niños a base de lendreras o a engendrar sabañones al calor del brasero.

Me gusta mirar el ayer y, a veces, me regocijo en él; el mundo actual no me parece perfecto, pero retroceder cuarenta años, por muchas imágenes hermosas de bulevares llenos de miriñaques que vea, no me haría gran ilusión porque, entre otras muchas cosas, me preocupan el hedor por la falta de higiene de aquel momento, verme obligada a vestir luto de por vida en caso de enlazarse varias muertes en la familia o la imposibilidad de tener una cuenta corriente por el hecho de ser mujer.

Y «es ke me han kambiao los tiempos». ¿Qué queréis que os diga?

06 mayo 2018 – Vicki Blanco

UN CUENTO CON MUCHO CUENTO

Si mientes
Se destiñen los recuerdos felices
Hasta ser grises como los años ’30

Houdini, ¿dónde estás?
El nudo bajo el corazón y las costillas
Nunca hubo labor más inmensa
Que deshacerlo para volver a respirar

Abro la boca por cada palabra que me falta
Cierro los ojos por cada palabra que me sobra
Muerdo el aire y grito a los trigales infinitos
Por cada segundo de ausencia incomprendida

Al suelo
Otra vez en el suelo
Doy media vuelta, miro al cielo
Pero no me responde

La silueta de esta peña milenaria
Santa compañera de mesías y dinosaurios
Santa antes de ser bautizada como tal
Santa testigo de nuestra efímera existencia

Busco
No sé qué encontrar y me detengo
En una esquina, esperando no esperar
Me redundo y redundo
Amanece y la Tierra sigue su curso
Mientras yo vuelvo a sentir una semilla:

La de las huidas
La de las canciones
La de los inicios
La de los despertares

Sara V.T.

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EL BINGO

Doña Lucía, respetable señora mayor donde las haya, y sin duda la mayor de las señoras del grupo de sus amistades, a punto de cumplir un siglo de vida, tenía en el bingo uno de los sustentos de su ilusión. Tal vez creyera que seguir con atención el discurrir de los números, e identificarlos a tiempo, la inmunizaba contra el peor de sus temores: la pérdida de la razón o de la memoria, que a ciertas edades viene a ser lo mismo.

Su vista, inevitablemente cansada, era, sin embargo, suficiente para mantener su numérica y lúdica aficción, pero de su oído ya sólo quedaba un lejano eco.

Su hija Leny sobrellevaba con paciencia la reciente ilusión de su madre, y se comprometió a acompañarla al bingo, al menos una vez por semana, al observar que era lo que más ilusión le hacía dentro del conjunto de sus rutinas.

Sucedió que en cierta ocasión Leny estaba interesada en asistir a una conferencia sobre el origen del universo, dada por un científico que tenía fama de saber exponer con lenguaje tan claro como preciso conceptos que suelen escapar del entendimiento de los profanos en la matería, o sea, la mayoría de la población.

Como el día de la conferencia coincidía con el acordado para acompañar a su madre al bingo, y puesto que los horarios eran prácticamente consecutivos, decidió llevar a su madre consigo a la conferencia para acercarla luego a la sala de juegos.

Se preocupaba, lógicamente, de que pudiera aburrirse, pero pensó que tal vez una siesta haría que recuperara fuerzas de cara a su afición favorita.

El conferenciante acompañó sus explicaciones con imágenes de galaxias y combinaciones numéricas que se iban proyectando en una gran pantalla.

Doña Lucía, lejos de dormirse, sacó de su bolso un bolígrafo y una pequeña libreta, en la que fué haciendo algunas anotaciones. Su hija la miraba ocasionalmente de reojo, sorprendida de que no hubiera decidido echar una pequeña siesta, como solía hacer ante situaciones que no eran de su interés, sin importarle mucho donde se encontrara.

Terminada la conferencia, se levantaron lentamente y, mientras se dirigían a la salida, Doña Lucía comentó en voz baja a su hija Leny: “Te agradezco el detalle, hija, pero la próxima vez llévame el bingo de siempre, que en estos modernos no me aclaro, y ni te dan cartones siquiera. Además, no sé si te has fijado, pero ese chico tan simpático que cantaba los números, el pobre no tenía mucha experiencia, ¿has visto que en vez de bingo decía Big Bang?”

Nekovidal nekovidal@gmail.com

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MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

* Era tan ingenuo que creía conocer todas las caras del amor.

* Padecía sueños de grandeza: Pretendía ser respetado y amado sólo porque respetaba y amaba.

* Soñó realmente: soñó con dejar de soñar.

* ¿Qué quedó de ti cuando te desprendiste de tus miedos y certezas?

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MARÍA ZAMBRANO: LA POESÍA Y EL POETA

19 ABRIL, 2022 

MARÍA ZAMBRANO

María Zambrano fue una innovadora del pensamiento filosófico a partir de su inspiración poética, que con el método de la razón poética introduce un cambio radical en la corriente racionalista, la cual dominaba su época. El método de la razón poética se caracteriza, porque es una razón discursiva y, esto lo hace ser filosofía, pero además “poética”, lo cual implica ser un saber inspirado, fruto de una intuición y razonamiento, pero expresado bellamente. En su libro Senderos nos dice: “He tenido el proyecto de buscar los lugares decisivos del pensamiento filosófico, encontrando que la mayor parte de ellos eran revelaciones poéticas. Y al encontrar y consumirme en los lugares de la poesía me encontraba con la filosofía”.
María Zambrano, a diferencia de su maestro José Ortega y Gasset, da un paso hacia adelante, si Ortega con “la razón vital” visualiza el paisaje desde la ventana, Zambrano con “la razón poética” penetra en el bosque. Y es en Los Claros del bosque donde expresa que “el poeta ha sido siempre un ser enamorado del mundo, del cosmos, de la naturaleza y de lo divino en unidad. Y el nuevo saber fecundo sólo lo será si brota de unas entrañas enamoradas. Y sólo así habrá apaciguamiento y afán, satisfacción, comunicación afectiva de una verdad que nos haga comunes participantes, iguales, hermanos. Sólo así será de nuevo habitable”.
María como pensadora y también como poeta nos va desvelando esos espacios ocultos de la caverna, de ese interior del alma humana, del sentir del poeta. Y es en el libro Hacia un saber del alma donde nos habla del origen de la poesía, del compromiso de ser poeta. Del origen de la poesía nos dice: “Hay un libro venerable que por tantos motivos puede ser considerado el origen de la poesía: el Libro de los Muertos, de Egipto” donde “la momia perfecta se presenta ante sus jueces; al final de cada examen son pronunciadas las palabras sagradas, sacramentales: «Pasa, eres puro» y le es franqueada una puerta; espacios cerrados hasta este instante, espacios de los que entra en posesión al par que de su libertad; zona de una realidad hasta entonces oculta. Vedada”. Prosigue hablándonos de “ser poeta”, que implica compromiso. Y nos dice que “poeta es el hombre devorado por la nostalgia de estos espacios, asfixiado más que ningún otro por la estrechez del que se nos da, ávido de realidad, de intimidad con todas las formas posibles”. E intuye a la poesía como método de revelación, la que, en verdad, pretende ser un conjunto para descubrir esa realidad, cuya huella enmarañada encuentra en la angustia que precede a la creación. Y nos define el perfil humano y psicológico del poeta, pero también la exigencia de compromiso que la poesía le exige. Nos desvela que “un poeta es alguien que pertenece al mundo de la fábula, de lo maravilloso. De no ser así, no es enteramente poeta, sino alguien que acierta a versificar. Poeta, es alguien que padece en su vida de hombre mortal, el peso de lo más comprometedor, la responsabilidad más exigente; la que proviene decir lo aún no dicho, de expresar lo que gemía el silencio, en las fronteras mismas de lo inefable… Condenado por Dios a ser filósofo”.
Cuando descubre al poeta, también se está descubriendo a sí misma en esa doble faceta de pensadora y de poeta. Es en su libro Islas donde nos habla del lugar de la poesía, y nos desvela, de nuevo, que “el lugar en que se adentra el poeta, es el lugar donde habita la poesía; así la poesía habitará como verdadera intermediaría entre el oscuro mundo infernal y en el de la luz, donde las formas aparecen”.

El método de la razón poética va tomando cuerpo en los asuntos humanos y divinos, además de en los libros mencionados, en Filosofía y poesía, Pensamiento y poesía, Delirio y destino, El hombre y lo divino, De la aurora…
Y como ejemplo, podemos leer en el libro Filosofía y poesía sobre la condena del poeta, la actitud del poeta ante la vida, de la rebeldía de la poesía ante la razón. Porque condenado el poeta en la caverna, no quiere salvarse: “No sólo no se conforma con las sombras de la pared cavernaria, sino que sobrepasando su condena, crea sombras nuevas y llega hablar de ellas y con ellas. Traiciona a la razón usando su vehículo: la palabra, para hacer de ella la forma de delirio. El poeta no quiere salvarse, vive en la condenación y todavía más, la extiende, la ensancha, la ahonda”.
María Zambrano nos dice que “la poesía es lo único rebelde ante la esperanza de la razón, y también es realmente el infierno. […] La poesía es embriaguez y sólo se embriaga el que está desesperado y no quiere dejar de estarlo. El que hace de su desesperación su forma de ser, su existencia. […] La poesía es la voz de la desesperación, la melancolía y el amor a lo pasajero que no quiere consolar de perderlo y de perderse”.
De la actitud del poeta ante la vida, nos dice que “el poeta tiene lo que ha buscado y más que poseer, se siente poseído. […] El poeta es fiel a lo que tiene. [ …] Y si ha ganado el poeta a través de los siglos es lucidez. […] Lucidez que hace más valiosa, más dolorosa la fidelidad a las fuerzas divinas o demoniacas- extrahumanas que le poseen, que hace más heroico su vivir errabundo y desgarbado. […] Porque todo poeta es mártir de la poesía, le entrega su vida, sin reservarse ningún ser para sí, y asiste con mayor lucidez a esa entrega”.


INFORMA SOBRE ESTE ANUNCIOPRIVACIDAD

Textos recopilados por
José Marcelo Ruiz
(Poeta)

MARÍA ZAMBRANO
POEMAS
(Edición de Javier Sánchez Menéndez)

¿MI ALMA o un lucero?

Qué oscura galería me espera,
por qué agujeros he de deslizarme,
qué laberinto me está ya preparado,
qué cepo, qué cadenas, qué grillos,
qué humo siniestro ha de envolverme, qué
[paredes de niebla me dislocan.

Yo no podré llorar. ¿Dónde está las manos
[ que recogen el llanto?, la mano, la caricia.
Atrás queda el misterio.
Despierta. Todo está ahí de nuevo. No hay
[secreto.

(pag. 89)

DELIRIO DEL INCRÉDULO

Bajo la flor, la rama,
sobre la flor, la estrella,
bajo la estrella, el viento.
¿Y más allá? Más allá, ¿no recuerdas?, la nada,
la nada, óyelo bien, mi alma,
duérmete, aduérmete en la nada.
Si pudiera, pero hundirme…

Ceniza de aquel fuego, oquedad,
agua espesa y amarga,
el llanto hecho sudor,
la sangre que en su huida se lleva la palabra.
Y la carga vacía de un corazón sin mancha.
De verdad, ¿es que hay nada? Hay la nada.
Y que no lo recuerdes. Era tu gloria.



INFORMA SOBRE ESTE ANUNCIOPRIVACIDAD

Más allá del recuerdo, en el olvido, escucha
en el soplo de tu aliento.
Mira en tu pupila misma, dentro,
En ese fuego que te abrasa, luz y agua.
Mas no puedo. Ojos y oídos son ventanas.
Perdido entre mismo no puedo encontrar nada.

No llego hasta la Nada.

Pag. 107

QUE TODO SE APACIGÜE COMO UNA LUZ DE ACEITE

QUE TODO se apacigüe como una luz de aceite.
Como la mar si sonríe,
Como tu rostro si de pronto olvidas.
Olvida porque yo he olvidado
ya todo. Nada sé.
Nada sé bajo tu sombra, amarilla
simiente del árbol del olvido.
Y todo volverá a ser como antes.
Antes, cuando ni tu ni yo habíamos nacido.
Pero, ¿nacimos acaso?… ¿O tal vez no?
todavía no.
Nada, todavía nada. Nunca nada.
Somos presente sin pensamientos.
Labios sin suspiros, mar sin horizontes,
como una luz de aceite se ha extendido el olvido.

Pag. 61

Este texto y poemas se ha publicado en la Antología de poetas de la Axarquía, (Ediciones Algorfa, I.S.B.N. 978-84-124832-1-5. D.L. MA 123-2022,) en el apartado Donde miramos , que se toma a María Zambrano como personalidad referente en la filosofía y en la poesía, y se le incluye en ella por haber nacido en Vélez- Málaga (Málaga).



https://josemarcelopoeta.wordpress.com/2022/04/19/maria-zambrano-la-poesia-y-el-poeta/