domingo, 25 de enero de 2026

 VOCES entre VOCES

http://artes-libres.blogspot.com.es/      

PARA ENVIAR TEXTOS O PROPONER TEMAS:

nekovidal@gmail.com






LA PRIMERA VÍCTIMA DE LA GUERRA ES SIEMPRE LA VERDAD.

5 poemas de Madre, de José María Sánchez Aranda

Laura di Verso

Este poemario marca un punto de inflexión en el trabajo de José María Sánchez Aranda, que entra de este modo en una etapa en la que comprende que al final solo queda el siempre espiritual. Un canto al reencuentro con el amor maternofilial en un momento difícil de la vida.

En Zenda ofrecemos cinco poemas de Madre (Averso), de José María Sánchez Aranda.

*** 

Septiembre

Amanece septiembre
entre gotas
y olor a tierra mojada
se vislumbra esperanza
entre grises nubes.

Es suficiente
para sentir
que la luz brilla más
que la brisa reconforta
aunque el dolor sigue.

Se habla de fe
pero solo tú decidirás
si septiembre es lucha
o una triste derrota.

***

Puerta en un bosque

Quise domar a la libertad
para hablarle a la naturaleza
de normas ridículamente humanas

Quise volar sobre el orbe
para creerme un ave fénix
de cenizas extremadamente débiles

Y lo que de verdad fui…
fue un iluso soñador que quiso
poner una puerta en un bosque

***

Tengo pánico

Tengo miedo… sí, tengo miedo
de mirar al final del largo pasillo,
no verte en tu sillón
y saber que no lo haré más.

Tengo miedo… sí, tengo miedo
de no volver a enfadarme contigo
porque hayas vuelto a hacer una de las tuyas.

Tengo miedo… sí, tengo miedo
de que lo único que pueda palpar
sea el recuerdo de una caricia
de tus manos cansadas.

Y tengo miedo… sí, tengo pánico
de que lo único que me quede de ti
sean recuerdos.

***

Pintor de poemas

La luz y las formas se besan,
crean ilusiones de vivos pigmentos
aquellos que transforman mis latidos
en gráciles y fuertes gacelas

Las palabras y versos bailan,
levantan antónimos sentimientos
que quedan en efímeros momentos
rotos por el discurrir de la vida

Y no puedo evitar emocionarme
para, por momentos, sentirme…
pintor de poemas

***

Síndrome de Stendhal

Te miro y sé
que no puedes
mirarte con mis ojos
pues si fuese así, entenderías
lo de mi síndrome de Stendhal
cuando me acerco a ti

—————————————

Autor: José María Sánchez Aranda. Título: Madre. Editorial: Averso. Venta: Todos tus libros.

BIO

José María Sánchez Aranda ha recibido múltiples reconocimientos, siendo premiado en el V certamen de poesía «El 5 a las 5» (Fuente Vaqueros). También fue Seleccionado de Honor en el 10° Concurso Literario Rotary Club de Flores (Argentina), así como finalista en otros certámenes. Es autor de Siempre (2020) y Ensoñaciones (2022), poemarios editados por Aliar Ediciones, y de Presagios de esperanza (2023), publicado en el sello Averso Poesía. También ha participado en diversas antologías y sus poemas han sido publicados en revistas de ámbito literario y cultural. Como artista, ha ilustrado poemarios para distintas editoriales, ha hecho portadas para discos y ha expuesto su obra pictórica de forma individual y colectiva. Su obra pictórica se encuentra en colecciones europeas y americanas.

https://www.zendalibros.com/5-poemas-de-madre-de-jose-maria-sanchez-aranda/


TEMAS TERTULIA 30-1-2026

GUERRAS

UN DIA CUALQUIERA

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

TEXTOS TERTULIA 23-1-2026

HERIDAS

SER

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

Colaboración gráfica: Victoria Blanco.

"Cuidado con el hombre que habla de poner las cosas en orden. Poner las cosas en orden siempre significa poner las cosas bajo su control". 

(Denis Diderot)

HERIDAS

Por cada caricia no dada, cada sonrisa no compartida, cada herida no curada, cada dolor no consolado, cada duda no resuelta, cada golpe recibido, cada silencio ante cada pregunta, cada amanecer sin ilusión, cada atardecer sin descanso, cada sombra sobre nosotros, cada...

Así arrastramos todos nuestras heridas, supurando unas, ya cicatrizadas otras, por ese sendero al que llamamos existencia, como ciegos intentando alcanzar un sentido digno a nuestra vida con nuestro bastón de arrogancia e ignorancia tallado en miedo y dudas, con el mínimo consuelo vital de la esperanza.

Nekovidal – nekovidal@gmail.com

ARTES LIBRES – www.arteslibres.net

www.arteslibresdeandalucia.com


HERIDAS

Te solté.

Te solté, mientras me seguía preguntando qué me quería enseñar la vida.

Te solté, mientras me seguía preguntando qué se suponía que debía aprender.

Todo cuanto agarramos, pesa. Obvio.

Pero a veces no vemos que todo lo que nos pesa depende de la fuerza con la que nos aferramos a ello. Solo eso, de nuestra fuerza.

Tomas una decisión. ¿Es por amor o por miedo?

Aferrarse nunca puede tener por respuesta el amor.

Pero qué difícil es.

Soltar.

Sara Vi Ta

https://iderinaweb.wordpress.com

HERIDAS

Buenos días.

Ya me encuentro mejor,

he dejado de comer hierba con las cabras.

Ahora cazo moscas con la lengua

y me estoy aficionando a la antropofagia.

Ya no duermo colgado

como los murciélagos.

Aunque todavía cuento las espinas de las rosas.

Miro de frente

y quiero olvidar el nudo de las cuerdas.

Me siento vivo,

como un rabo de lagartija

cuando se lo cortan.

No sé si será bueno,

pero ahora tengo ganas de hacer el amor

con la vida a todas horas.

Les llevo tabaco aliñao con una lima

a los deseos

y ahorro en flores para los muertos.

Pero, si me veis loco, dando gritos de verdad

por la calle,

no me pongáis la camisa de fuerza.

Dadme besos y besos en la boca

hasta que recobre la inconsciencia.

JJC- Juan Jiménez Caballero

SER

"Calamidad de los tiempos cuando los locos guían a los ciegos"

(W. Shakespeare, El rey Lear)

No somos más que niños ciegos encerrados en un cuarto oscuro e intentando obsesivamente explicarnos unos a otros cual es el verdadero color de la luz...

Inmersos en una época vacía de ideas, en un caótico mundo donde todo se tasa y consume, henchidos de frustración y ebrios de superficialidad, necesitamos aprender la implacable leccion de modestia que nos permita llegar a no ser nada para conseguir, al fin, encontrarle sentido a todo.

Nekovidal – nekovidal@gmail.com

ARTES LIBRES – www.arteslibres.net

www.arteslibresdeandalucia.com


SER

Sistema caníbal.

Producto: ser humano. Envasado al vacío.

Raza : blanca.

Sexo : hombre.

Edad : 40 años bien cumplidos.

Altura: 180 cm.

Peso: 70 Kg en canal.

Cría : intensiva.

Engorde: sucedáneos alimenticios.

Procedencia : Andalucía - España.

Fecha de consumo preferente: antes de que se ponga más duro.

Una vez abierto comer sin dejar restos.

(Puede contener trazas tóxicas de alegría, ilusión y fantasía)

JJC- Juan Jiménez Caballero


SER

Se abre un pozo bajo mis pies
Pero no caigo
Se abre un cielo sobre mi frente
Pero no vuelo
Solo permanezco aquí,
Suspendida e Ingrávida
Al son del ruedo del mundo
Esperando una corriente de viento
(Qué ironía)
Una suave brisa o un huracán
Que me arranque de este estado de sueño sin ensueño
Para entonces… Saltar

(Nadie sabe si hacia arriba o hacia abajo)

Sara Vi Ta

https://iderinaweb.wordpress.com



MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

Las etapas de la consciencia según Wilfried Nelles: cómo comprender y madurar en la vida

Un mapa interior para crecer con consciencia, equilibrio y serenidad emocional.

A lo largo de la vida, no solo se desarrolla nuestro cuerpo físico: también lo hace nuestra forma de ver, sentir y comprender el mundo. Cada experiencia —alegría, pérdida, logro o fracaso— amplía nuestra mirada interior y transforma nuestra manera de estar en la vida. Wilfried Nelles propone un modelo de siete etapas de la consciencia que no pretende clasificar ni medir el desarrollo humano, sino describir el despliegue natural de la vida interior.

Las siete etapas de la consciencia

Cada etapa tiene su valor, su sabiduría y su propósito, y todas forman parte del movimiento de maduración que nos invita a vivir con más comprensión, serenidad y empatía.

El viaje de la consciencia comienza en la unidad original, antes incluso del nacimiento. En ese primer estado no existe un “yo” separado: hay solo vida, quietud y fusión total con el todo. Es el recuerdo más profundo que llevamos grabado, esa sensación de pertenecer completamente, sin miedo ni carencia.

Después, con el nacimiento, aparece la consciencia de grupo, donde la supervivencia depende del vínculo. El niño aprende que existe porque pertenece: a una familia, una cultura, una historia. Es la etapa del “nosotros”, del amor incondicional y también de las primeras normas. Desde aquí aprendemos lo que significa formar parte de algo más grande.

Con el paso del tiempo surge la consciencia del yo, la etapa de la juventud interior. Aquí nace la fuerza para diferenciarse, para decir “no”, para explorar los propios límites. Es el momento de descubrir quién soy más allá del grupo, aunque a veces venga acompañado de rebeldía, soledad o confusión. Este impulso de individuación es necesario para poder madurar.

Más adelante florece la consciencia de unión, que llega cuando el individuo ya no necesita luchar para afirmarse. Ahora puede reconectar desde la libertad, amar sin perderse y reconocer a los demás sin sentirse amenazado. Esta etapa marca el paso a la adultez emocional: podemos mirar atrás sin culpar, decir “sí” a lo que fue y “gracias” por lo recibido.

Con la madurez vital se despierta la consciencia de misión. La vida ya no gira solo en torno a las propias metas, sino que se abre a un propósito mayor. Aparece el deseo de servir, de aportar algo al mundo desde la experiencia y la autenticidad. El ego se pone al servicio del alma, y las acciones brotan de una motivación más profunda y serena.

En las etapas más avanzadas, emerge la consciencia de totalidad, que suele acompañar a la vejez o a los momentos de profunda sabiduría interior. Desde aquí la vida se ve en conjunto: todo lo vivido —las luces y las sombras, los aciertos y los errores— se integran como parte de un mismo tejido. Es la mirada del que comprende sin juzgar, del que puede bendecir su historia y la de los demás.

Finalmente, el camino culmina en la consciencia total, que no es un final, sino un regreso a la unidad, pero ahora desde la comprensión. Es el momento en que el yo se disuelve en el todo, en que dejamos de ser observadores separados para convertirnos en parte viva del movimiento universal. Algunos lo experimentan simbólicamente en vida, en instantes de profunda conexión o silencio interior.

Entonces, ¿qué significa madurar?

Así, la evolución de la consciencia no es una carrera ni una meta espiritual, sino un proceso natural que nos invita a vivir cada etapa con plenitud. No se trata de llegar antes, sino de estar presentes donde estamos, con la certeza de que cada fase tiene su razón de ser y su belleza particular. Y cuando aprendemos a mirar la vida así —como un viaje continuo de expansión y retorno—, nace una comprensión más amable de nosotros mismos y de los demás.

Comprender este mapa interior también nos ayuda a aceptar los diferentes ritmos humanos. No todos estamos en la misma etapa ni necesitamos lo mismo al mismo tiempo. Esta visión disminuye la exigencia y fortalece la empatía. En lugar de juzgar al otro por no ver como nosotros, podemos reconocer que cada persona está en su propio momento de consciencia, atravesando sus aprendizajes.

Madurar, en este sentido, no consiste en alcanzar las etapas más elevadas, sino en integrarlas todas. Es decir: “sí” a la vida que hemos recibido, “no” a lo que nos limita y “gracias” a todo lo que nos hizo crecer. Esta tríada interior —sí, no y gracias— marca el paso hacia una consciencia más plena y libre, capaz de mirar la realidad tal como es y reconciliarse con ella.

Conclusiones

Las etapas de la consciencia nos recuerdan que la vida misma es el camino: un proceso que se despliega con sabiduría, donde cada fase tiene un sentido. Acompasar nuestra consciencia con este movimiento significa confiar, observar y agradecer. Porque madurar no es cambiar de piel una sola vez, sino aprender a fluir con lo que somos en cada momento. Y en ese fluir, sin forzar ni apresurar, encontramos la verdadera paz de estar vivos.

Blanca Garcia Grau. (2025, octubre 31). Las etapas de la consciencia según Wilfried Nelles: cómo comprender y madurar en la vida. Portal Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/psicologia/etapas-conciencia-segun-wilfried-nelles-como-comprender-y-madurar-en-vida

https://psicologiaymente.com/psicologia/etapas-conciencia-segun-wilfried-nelles-como-comprender-y-madurar-en-vida




domingo, 18 de enero de 2026

 VOCES entre VOCES

http://artes-libres.blogspot.com.es/      

PARA ENVIAR TEXTOS O PROPONER TEMAS:

nekovidal@gmail.com

¿Cómo podeis comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraña.No somos dueños de la frescura del aire ni del centelleo del agua.

Toro Sentado





LA PRIMERA VÍCTIMA DE LA GUERRA ES SIEMPRE LA VERDAD.

5 poemas de Substancia, de Álvaro Pombo

01 Dic 2025   Laura di Verso

«Yo sigo confiando en mi poesía, creo que sigue teniendo valor en sí misma», ha declarado Álvaro Pombo en alguna ocasión. Y el editor de esta antología, Juan Antonio González Fuentes, no solo le da la razón, sino que espera que también se la den los lectores.

En Zenda reproducimos cinco poemas de Substancia: Antología poética, 1973-2009 (Renacimiento), de Álvaro Pombo.

***

[ Registro de Últimas Voluntades… ] 

Registro de Últimas Voluntades

Para un Maestro

Y un coro de Jóvenes Discípulos

En mi sepulcro quiero compañero
Coliflores de mármol de Carrara
No muchas ni muy grandes que prefiero
Una Pompa que no te salga cara

Que nos dejó al morir las carnes frías
Un amplio piso en Nueva York en venta
Y, como pez pasmado de las pescaderías,
Un libro de poesías en la Imprenta
No quiero que parezca que no quiero
Pero quiero que conste que me muero
A contre-coeur, por puro compromiso,
Que se me fue la vida sin permiso.
Ahora se desmanda el mundo entero.

Que nos dejó al morir la boca seca
En paz enteca la fuerza acuartelada
¡Ay desde el Catafalco de la Biblioteca
Nacional se ve venir la Policía Montada!

***

[ La muerte es como nosotros… ]

La muerte es como nosotros
Llana leve puntual como nosotros

Deja sin acabar las casas y los árboles
Frutales
El odio y el amor que en limpio copia
Con ilegibles trazos

No
No os engañéis
Los muertos no nos perdonaron
Ni nosotros a ellos

Todavía en la muerte
Se consume el odio sin concepto
Y el amor se borra de los labios
Cada amanecer sin fondo.

***

Trigesimoctava variación

El alba es un laúd lejano
El cielo es una gaviota imaginada
E imaginado es todo hasta el olvido

No hay más acá que sirva de paréntesis
Ni más allá que sirva de horizonte
Imaginado es todo hasta la muerte

E imaginé tu amor que no existía
E imaginé que imaginé tu amor que no existía
E imaginé que imaginé que imaginé tu amor que no existía

El olvido y la muerte fueron reales sin embargo

***

[ Esta primera parte de la tarde… ]

Esta primera parte de la tarde de finales de abril
La luz este rosal asilvestrado con sus rosas de té
vuelve más dulce y más abandonado que un amor otoñal
este amarillo más fugaz aún que un amor sexagenario

Airosas rosadas astromelias que rebajó la florista a la mitad
a causa de una ya visible languidez de flor cortada en flor
ayer mañana

***

Variación final

En la Red de San Luis perdí la vida
recién sidas las cuatro de un desvelo
En los portales con la espalda hendida
cuaja la noche fina como un pelo

En la boca del alba sin balcones
se hizo cargo de mí la policía
y robaron mi sangre los ladrones
de los Bancos de la Comisaría

En la Red de San Luis me cachearon
y me clavaron con las mariposas
En la Red de San Luis me desnudaron
la identidad perdida entre otras cosas

Me trasportaban cuatro generales
y en la Red de San Luis se atascó el duelo
lloraban reyes lágrimas reales
Hortera y Mártir fui derecho al cielo

—————————————

Autor: Álvaro Pombo. Título: Substancia. Antología poética, 1973-2009. Editorial: Renacimiento. Venta: Todos tus libros.

BIO

Álvaro Pombo (Santander, 1936) es un poeta meditativo que, desde un aceptado y asumido existencialismo, busca lo sustancial, la substancia, sin renunciar nunca al humor ni a la ironía. En sus versos se da la convivencia del lenguaje coloquial con el barroco, la mirada pop con la náusea sartreana, el vuelo espiritual de los ángeles rilkenianos con la impotencia, fragilidad y frustración del individuo moderno reveladas por el Eliot de La canción de amor de J. Alfred Prufrock. También cohabitan el abismo, el olvido, la muerte, las heridas y esplendores del amor, los paisajes como referentes de conciencia, el compromiso de aceptar como ficción lo que el poeta sabe que es ficticio y la responsabilidad con la verdad poética que se representa al margen de la lógica.

https://www.zendalibros.com/5-poemas-de-substancia-de-alvaro-pombo/

TEMAS TERTULIA 23-1-2026

HERIDAS

SER

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.


TEXTOS TERTULIA 16-1-2026

JUSTICIA POÉTICA

ANFITRIONES

MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

Colaboración gráfica: Victoria Blanco.


JUSTICIA POÉTICA

No hay mejor venganza que la que diseña el destino, porque sabe exactamente qué espejo poner delante de cada persona.

Quien siembra traiciones en tierras ajenas terminará cosechando veneno en la propia.

Sabrina Chakour

JUSTICIA POÉTICA

Si no recuerdo mal, era Rosa Montero quien, no hace mucho, escribió un artículo de prensa haciéndose eco de una anécdota que le sucedió a una estudiante alemana que, estando en la cafetería de su universidad, se encontró a un estudiante africano comiendo de los platos de su bandeja. Ella, considerándole desconsiderado, se sentó enfrente y se puso a comer también, mientras observaba como el estudiante sonreía y callaba, lo que interpretó como una prueba más de mala educación, e incluso de cinismo. Ya terminada la comida, y al levantarse, observó en la mesa contigua una bandeja con todos los platos sin tocar: ésa era su comida, y había sido ella la que había comido, sin mediar palabra, de los platos del estudiante africano, quien se había resignado y limitado a sonreírle mientras compartía su comida, seguramente creyendo que era una estudiante con problemas económicos y, como le habían enseñado en su cultura, siempre se debe compartir la comida que haya con cualquier persona hambrienta.

Muchas veces la vida nos da ese tipo de lecciones, que nos demuestran hasta qué punto lo evidente puede no ser más que un error interpretativo de nuestra mente o la más disparatada fantasía, sin más.

No obstante, nuestra necesidad de certeza a cualquier precio, nos hace a menudo olvidar esas lecciones para volver a la comodidad de quien cree, como todos en el fondo, estar en posesión de la verdad, del análisis oportuno, haciendo cuanto se puede hacer con las herramientas a nuestro alcance, siendo y actuando lo mejor posible en el mejor de los mundos posibles, el que, con tanta imaginación como esfuerzo, hemos creado en nuestras mentes.

A nadie se le puede reprochar esa necesidad de certeza, es el precio que pagamos a cambio de la capacidad de abstración que tanto nos aporta en la vida. Pero sí es reprochable cuando esa certeza personal, sea cual sea, traspasa los límites de lo individual y se cree con derecho a imponer su verdad: de ahí al integrismo, a no saber distinguir juicio de linchamiento, o a quemar a una persona mientras nos convencemos de estar haciendo no ya lo justo, sino incluso un gran favor, al salvar así su alma eterna, hay apenas un peligroso paso . . .

Por ello, cuando encontremos a alguien que, ante una frustración de cualquier tipo, sigue el camino de la imposición, es conveniente preguntarle si admitiría ser salvado, ayudado, socorrido y bendecido de la forma en que pretendidamente haría con los demás, consiguiendo así tal vez que ilumine su mente la siempre saludable duda. Aún en el supuesto de que así fuera, queda la segunda parte: admitir el derecho de los demás a la diferencia, a ver y vivir como crea oportuno mientras no intente imponerlo a sus semejantes.

Si se constituyera una organización de ciegos formada por quienes creen verlo todo mientras acusan al resto del mundo de no comprender, no ver, no interpretar correctamente o, simplemente, no razonar, sería sin duda la mayor organización humana, pero no venderían cupones para un sorteo de lotería, porque todos ellos se creen, el que menos, afortunado de poseer, sin un ápice de duda, la verdad y la razón en sus manos.

Menos mal que, con el tiempo suficiente, la justicia, vestida de poesía, vuelve a poner cada cosa en su sitio.

Nekovidal – nekovidal@gmail.com

ARTES LIBRES – www.arteslibres.net

www.arteslibresdeandalucia.com

ANFITRIONES


He tenido la inmensa suerte de ser invitada en muchas ocasiones, tantas como he invitado yo y, aunque se tiene la creencia generalizada de que el anfitrión es el encargado de hacer que los concurrentes se sientan cómodos, tengo la sensación de que el bienestar no se genera solo por el comportamiento de una de las partes, sino que más bien es un «pas de deux».

Algunos anfitriones me han abierto las puertas de su casa o de su vida desde la confianza más absoluta, haciéndome sentir que formaba parte de su espacio durante el tiempo que duró mi estancia. Esos mismos, cuando se han invertido las tornas, han cuidado mi mundo como si fuera el suyo, respetado normas y costumbres y participado de mi vida desde un considerado sosiego.

Otros, por el contrario, cuando me han permitido la entrada en sus hogares ha sido con la evidente intención de mostrarme lo bien que hacen todo y la situación tan perfecta en la que viven; estos, cuando han entrado en mi universo, han analizado todo a la comparativa y han descuidado, cuando no maltratado, objetos y emociones al considerarlos -creo- inferiores con mucho a los suyos.

Y aunque no tengo pruebas, tampoco tengo dudas de que también yo me he comportado de formas diferentes en un caso y en otro. A veces he sido la anfitriona más amable y hospitalaria que se pudiera esperar y otras veces he sido especialmente seca y cortante; del mismo modo que en ocasiones he actuado como la invitada correcta y en otras me he pasado de frenada con la lengua, con la mirada o con ambas cosas al mismo tiempo, cuando no con un mal proceder.

Pero nada tienen que ver la economía o los títulos universitarios con el buen anfitrión ni con el buen invitado, se trata de la esencia de cada quien y de cómo esta se combina con la esencia del otro; es decir, anfitrión e invitado solo se diferencian en la posición que ocupan en un determinado momento, pero al terreno de juego sale lo que la situación y el estado de ánimo estimulan: delicadeza, egolatría, nobleza, brutalidad, soberbia, confianza, desprecio, agradecimiento, sabiduría… o cualquier otra emoción de la surtida gama que todos llevamos dentro.

Y puesto que tengo el convencimiento de que cada uno es protagonista y anfitrión de su propia vida y que los demás, los invitados, son el vehículo imprescindible para saber lo que de verdad contiene nuestra alma, una especie de espejo mágico en el que contemplar aquello que de otra manera quedaría oculto tras la compostura, considero que, en beneficio propio, lo más oportuno será cuidar atentamente al invitado cuando se es anfitrión y cuidar atentamente al anfitrión cuando se es invitado.

16/enero/2026 para «VOCESentreVOCES»

Texto : Vicki Blanco

Foto : Manu Mariscal

ANFITRIONA

Dedicado a la abuela.

A su nonagésimo tercer verano, la abuela se siente agradecida a la vida.
Sus casi veinte años de viudedad se pasaron volando, aun echando de menos a su amado marido que partió precozmente.
Se ríe como una niña traviesa tapándose la boca cuando confiesa algo por lo que sabe que, gracias a su edad, no le pueden reñir.
Sale a jugar a la timba, se anima si gana (menos mal que suele ganar), contempla las flores del jardín, ayuda deshilachando tejidos para su hija, ve telenovelas de médicos pensando en su nieta, disfruta del comer día a día, limpia y da de comer a sus gatos y habla de las distintas personalidades de los mininos.
Saborea cada mañana confiando en que no sea la última, aún con la firme creencia de que se reencontrará con su marido cuando la Tierra no vuelva a rotar más para ella.

Sara Vi Ta

https://iderinaweb.wordpress.com

LA ANFITRIONA
Nos recibe en su casa, su reino en realidad, sin importar lo ruidosos que solemos ser al llegar, intentando orientarnos en el desconcierto inicial.

Nos alimenta, protege y sustenta, ofreciéndonos todo cuanto tiene en su pequeño pero colorido hogar.

Nos enseña, sin pretenderlo incluso, mil cosas, guiando nuestra imaginación y nuestra mente por caminos que ni sospechábamos que existieran.

No puede, y sabe que no debe, sobreprotegernos ni agobiarnos, sólo acude ocasionalmente en nuestro auxilio, cuando surge algún problema, o cuando nos ve cabizbajos o tristes, para recordarnos, como una buena maestra que es: “Esto, que ahora sientes como doloroso o insuperable, también pasará . . .”

Y en el momento determinado, con suerte, el momento oportuno, nos despide, esperando que hayamos disfrutado de la fiesta, del tiempo compartido con el resto de invitados, entrañables amigos, o tristes y fugaces enemigos.

Nos despide esperando que hayamos aprendido, crecido, y recargado nuestro ser con la energía vital, su energía, necesaria para continuar el inescrutable camino.

Es la gran anfitriona, la única y verdadera anfitriona, en realidad.

Es la Vida.

Nekovidal – nekovidal@gmail.com

ARTES LIBRES – www.arteslibres.net

www.arteslibresdeandalucia.com

ANFITRIONES

Por un envejecimiento activo

Por José Marcelo Ruiz

El envejecimiento viene acompañado con atributos de deterioro, soledad, inutilidad, dependencia, demencia… Pero si en vez de hablar de envejecimiento hablamos del aumento de esperanza de vida, gracias a la ciencia, cambia el concepto de vejez, porque hay una previsión de que los niños que nacen ahora vivirán más años; ser centenario dejará de ser excepcional.

Pero la pregunta es si la esperanza de vida vendrá acompañada de más salud. La respuesta no es tan esperanzadora, porque si no se da un cambio acelerado de atenciones centradas en el bienestar, y el problema resida en que venga acompañada de enfermedades que socavan  el disfrute de alargar la vida.  Entonces hay que darle la razón al escritor y filósofo francés  Pascal Bruckner cuando dice: “Lo que la ciencia y la tecnología han prolongado no es la vida sino la vejez”.

El envejecimiento, además de ser un fenómeno biológico, hay que admitir que depende de nuestra actitud ante la vida y, por lo tanto es también subjetivo. Cada cual vive como puede y le permite las circunstancias económicas y de salud. No hay edad definida para empezar a ser viejo, sino a ‘sentirse viejo’ cuando se da un cúmulo de atributos negativos que se padecen, ya mencionados: deterioro, abandono, soledad…

Razones para acogerse al ‘envejecimiento activo’, que la sociedad nos ofrece: de dedicar nuestro tiempo al descanso, al ocio, a los viajes; realizar nuestras expectativas con actividades sociales, deportivas y culturales… Pero,  ante todo, lo importante es que  se atienda la salud; las necesidades de dependencias; las depresiones; así como la soledad y la  fatiga de vivir. Porque, por el contrario, esa concepción que nos ofrece de que la jubilación es un tiempo nuevo de esperanza y libertad se desvanece, y se convierte en una falacia.

Este argumento expuesto es el que  hace la escritora y filosofa Victoria Camp sobre la vejez, tema al que recurro por su importancia en la sociedad. Pienso que la realidad no es tan pesimista como Bruckner  plantea. Pero ni tampoco hay que acoger con tanto optimismo el avance de la ciencia que alarga la vida. Hay que mantener un equilibrio entre envejecimiento y bienestar en la salud para que la esperanza de vida sea  una realidad.

En la antigüedad los escritores y filósofos como Cicerón, Séneca y Marco Aurelio hablaban de la importancia que tiene nuestra actitud para desdramatizar el envejecimiento. Cicerón decía: “Ni la edad, ni las canas, ni las arrugas pueden quitarnos el prestigio ganado, y que recoge la última etapa de la vida; esa etapa de la que gozamos de la serenidad y de la sabiduría adquirida. Y Séneca y Marco Aurelio argumentaban: hay que aceptar  con buen ánimo lo que viene y es inevitable, pues sólo así el ser humano es dueño y señor de su vida. Ejemplo de esta actitud es lo que dice Seneca en su obra Cartas a Lucio: “Considera cada día como una vida completa; como si fueras a morir hoy”.

Para concluir: Porque “somos el pasado vivido; vivimos el  presente  siendo; y queriendo ser abrimos las puertas esperanzadoras del futuro”. Trabajemos por una sociedad de bienestar y salud en la  que la serenidad y la sabiduría de los mayores se les reconozcan.  Formar una juventud alentadora que prepare su futuro.

Este artículo se ha publicado en el periódico NOTICIAS 24 -DIGITAL de la Comarca de la Axarquía, el 14 de enero de 2026. Mi agradecimiento personal al director del medio D. francisco Gálvez por su interés por los temas de cultura, de opinión y pensamiento.

https://www.noticias24digital.com/

https://josemarcelopoeta.wordpress.com/2026/01/15/por-un-envejecimiento-activo/


MICRORRELATOS, AFORISMOS Y OTRAS COSAS DE LOS PAPALAGUI.

La primera autora de la historia fue una mujer: vivió en la antigua Mesopotamia y era sacerdotisa

  • Aunque no suele aparecer en los libros de texto ni en los cursos de literatura, la primera persona que firmó una obra literaria se llamaba Enheduanna

Disco de Enheduanna, encontrado en el templo de Nin Gal.

Disco de Enheduanna, encontrado en el templo de Nin Gal. Penn Museum

Laura Cuesta

12 de enero de 2026 11:00 h

3

Si preguntamos quién es el primer autor literario de la historia, seguro que muchos pensarán en Homero. El poeta de la Antigua Grecia, autor de la Ilíada y la Odisea, vivió, según la mayoría de los estudiosos, entre los siglos VIII y VII a. C, y durante un tiempo se pensó que fue la primera persona en firmar una obra literaria. Sin embargo, hoy sabemos que para encontrar a esta figura debemos remontarnos más atrás en el tiempo.

Concretamente, hasta la antigua Mesopotamia. Allí, hace más de 4.000 años, fue una mujer la primera persona que decidió poner su nombre en una obra. Hablamos de Enheduanna, una sacerdotisa a la que muchos no conocen porque, pese a su importancia en la historia, no suele aparecer en los libros de texto de los institutos ni en los cursos universitarios dedicados a la literatura. 

Enheduanna vivió en la ciudad-estado de Ur, en el sur de la región de Sumeria (lo que hoy es el sur de Irak), entre el año 2285 y el 2250 a.C. Destacó por dos motivos principales. Por un lado, porque fue Suma Sacerdotisa del Imperio Acadio, consagrada al dios lunar Nanna, una de las mayores deidades del panteón mesopotámico. Por otro lado, porque era hija del rey Sargón I de Acad, fundador del primer imperio mesopotámico. 

Sin embargo, más allá de sus títulos, Enheduanna es relevante porque escribió, firmó y dejó constancia de su autoría, convirtiéndose en la primera persona en hacerlo. “Descubrir a Enheduanna ha sido toda una revelación. Conocíamos El poema de Gilgamesh, de escritor anónimo, como el más antiguo jamás escrito, pero nunca nos habían hablado de esta mujer, que ostenta el inmenso valor de ser la primera firma de la historia”, empieza el libro Ella habla, las ciudades se derrumban (Ed. Espinas), centrado en dar a conocer esta figura. 

Las obras de Enheduanna

Laa exaltación de Inanna es la obra más importante que Enheduanna escribió. En el texto, dedicado a la diosa Inanna (asociada con la fertilidad, el amor, la sensualidad, la procreación y la guerra), la sacerdotisa habla en primera persona, relata su caída, su exilio y su posterior restitución. No fue la única obra que Enheduanna dedicó a esta diosa.

En el Himno a Inanna (también conocido como La señora de gran corazón), la autora ensalzó su figura por encima de todas las demás deidades. “Ante sus fuertes gritos, los dioses de la Tierra se asustan. Su rugido hace temblar a los dioses Anunna como una caña solitaria. Ante su estruendo, se esconden todos juntos. ¿Quién se opone a la señora que alza la cabeza y es suprema sobre las montañas?”, puede leerse en el texto.

Otros de sus textos más relevantes son los himnos del templo, un conjunto de 42 himnos dedicados a distintos templos y divinidades sumerias, por lo que tienen un gran contenido político y religioso. En ellos, Enheduanna reflexionaba sobre sus frustraciones personales, su devoción religiosa, su respuesta a la guerra y sus sentimientos sobre el mundo en el que vivía.

https://www.eldiario.es/spin/primera-autora-historia-mujer-vivio-antigua-mesopotamia-sacerdotisa-pm_1_12896412.html